ابن قاسم الحسيني العاملي ( العيناثي )
269
المواعظ العددية أحاديث وحكم ومواعظ تبدأ بالآحاد وتنتهي بالإثنى عشر
وقال النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « أربع لا يدخل بيتا واحدة منها إلّا خرب ولم يعمر بالبركة : الخيانة ، والسرقة ، وشرب الخمر ، والزنا » . وقال النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في وصيته لأبي ذر « رض » : « يا أبا ذر ، أربع لا يصيبهن إلّا مؤمن : الصمت وهو أول العبادة ، والتواضع للّه ( عزّ وجلّ ) وذكر اللّه على كل حال ، وقلة الشيء » ، يعني قلة المال . وقال النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « إن الأمهات أربع : أم الأدوية ، وأم الآداب ، وأم العبادات ، وأم الأماني ، أما أم جميع الأدوية قلة الأكل ، وأما أم جميع الآداب قلة الكلام ، وأما أم جميع العبادات قلة الذنوب ، وأما أم جميع الأماني الصبر » . وروي أن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : قال لأبي ذر الغفاري : « جدد السفينة فإن البحر عميق ، وخذ الزاد كاملا فإن السفر بعيد ، وخفف الحمل فإن العقبة شديدة ، وأخلص العمل فإن الناقد بصير » . وعن أبي أمامة عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « أربعة لعنهم اللّه من فوق عرشه فأمّنت عليه ملائكته ، الذي يحصر نفسه فلا يتزوج ولا يتسرى لئلا يولد له ، والرجل يتشبه بالنساء وقد خلقه اللّه ذكرا ، والمرأة تتشبه بالرجال وقد خلقها اللّه أنثى ، ومضلل الناس يريد الذي يهزأ بهم يقول للمسلم : هلم أعطك ، فإذا جاء يقول : ليس معي شيء ، ويقول للمكفوف : اتق الدابة وليس بين يديه شيء ، والرجل يسأل عن دار القوم فيضلله » . وقال النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « من آنسه اللّه بقربه أعطاه أربع خصال : عزّا من غير عشيرة ، وعلما من غير طلب ، وغنى من غير مال ، وأنسا من غير جماعة » . وقال النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « ما من مؤمن يتكلم بكلمة لا يريد بها وجه اللّه إلّا تباعد من الجنة مسيرة خمسمائة عام » . قال النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « ومن فرح بأربعة حزن في أربعة ، من فرح بطول البقاء حزن عند الموت ، ومن فرح بسعة البيت حزن عند ضيق القبر ، ومن فرح عند المعصية حزن عند العقوبة ، ومن فرح بأكل الحرام حزن عند الحساب » . وقال النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « أربع إذا كن فيك لم تنل ما فاتك من الدنيا : حفظ أمانة ، وصدق حديث ، وحسن خليفة ، وعفة في طعمه » . وقال النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « يكون الغرباء في الدنيا أربعة : قرآن في جوف ظالم ، ومسجد بين قوم لا يصلّون فيه ، ومصحف في بيت لا يقرأ فيه ، ورجل صالح في قوم سوء » .